Singapur: sekrety zadziwiających sukcesów

Kiedy Singapur, będący pierwotnie kolonią brytyjską, uzyskał w 1965 roku niepodległość – było to biedne, zacofane, post-kolonialne miasto-państwo. PKB na głowę wynosiło nieco ponad 500 USD, połowa ludności była niepiśmienna, a jedna trzecia żyła w strasznej nędzy. Trapiły je jeszcze konflikty etniczno religijne, a wokół trwała konfrontacja zimnowojenna, w Azji wręcz zbrojna. Singapur był wtedy ważnym portem dla floty amerykańskiej na Pacyfiku.

Dzisiaj Singapur jest jednym z najnowocześniejszych i najbogatszych państw świata, ważnym centrum handlowym i finansowym Azji. PKB na głowę wynosi 87,100 USD na głowę (czwarte miejsce w świecie po Katarze, Luksemburgu, chińskim Makao i Lichtensztajnie). Średnia długość życia przekracza 83 lata. Kraj jest pionierem nowych technologii i ważnym centrum edukacyjno-naukowym. Jego port jest drugi na świecie pod względem przeładunków, wielkość jego handlu przekracza 400% PKB, co jest rekordem w świecie. Pod względem swoich rezerw finansowych zajmuje 12 miejsce w świecie (za Chinami, UE, Szwajcarią, Brazylią i Indiami, a przed Niemcami, Francją i USA!). Jest to jedno z państw najbardziej przyjaznych dla biznesu i w praktyce wolnych od korupcji.

Jeśli pamiętać, że jego ludność liczy zaledwie 5,5 mln ludzi i jest to mała wysepka, która wszystko musi importować, poczynając od wody – docenimy ten sukces. Większość jego ludności stanowią Chińczycy (prawie 75%), ponadto mieszkają tam Malajowie (13%) i Indusi (9%), jest też odrobina białych jako „czwarta rasa” (zwanych „Kaukazczykami”). Choć wielorasowy, Singapur występuje jako centrum chińskiej emigracji w Azji Południowo-Wschodniej.

Jako podstawę swojej ideologii państwowej przyjęto tam Pięć Wspólnych Wartości (Five Shared Values) wyraźnie nawiązujących do konfucjanizmu. Na ich czele postawiono zasadę: „Naród ma pierwszeństwo przed wspólnotami, a społeczeństwo przed jednostkami”. Dalej podaje się, że rodzina jest podstawowym podmiotem społecznym, a jednostki powinny otrzymywać wsparcie wspólnot; wychwala się działania na zasadzie konsensu, a potępia wszelkie konflikty i wychwala harmonię społeczną. Jako podstawowe zasady ustrojowe przyjęto merytokrację oraz utrzymywanie dobrego porządku. Singapur stał się nawet wzorem dla Chin reformowanych przez Deng Xiaopinga

„Jest to pierwsza od wielu lat prezentacja publiczna różnych problemów współczesnej Azji, jej relacji z Polską i światem. Cały kurs może dać zupełnie niezłą orientację osobom interesującym się tym kontynentem, studentom sinologii oraz stosunków międzynarodowych” - mówi prof. dr hab. Krzysztof Gawlikowski, Dyrektor Centrum Cywilizacji Azji Wschodniej Uniwersytetu SWPS.

Formuła spotkań

Na zaproszenie Biblioteki Publicznej na ul. Koszykowej, popularnego miejsca spotkań i debat, nasze Centrum Cywilizacji Azji Wschodniej Uniwersytetu SWPS przygotowało merytorycznie cykl publicznych debat panelowych i prelekcji o Azji Wschodniej pt. „Azjatyckie dylematy”. Dotyczą one stosunków międzynarodowych tego kraju, spraw wewnętrznych oraz stosunków z Polską.

Począwszy od stycznia 2014 r. regularnie odbywały się spotkania w ostatni czwartek miesiąca pt. „Chiny – nowa potęga”. Nowy cykl pt. „Azjatyckie dylematy” przybliży problemy Azji we współczesnym świecie.

W roli prelegentów i panelistów wystąpią najlepsi specjaliści z kraju i z zagranicy, w tym praktycy polskich instytucji państwowych. Spotkania organizowane są we współpracy z innymi instytucjami, w tym Warszawskiej Szkoły Reklamy, dzięki której nagrania debat dostępne są na stronach internetowych Uniwersytetu SWPS i Biblioteki Publicznej m. st. Warszawy.

Organizatorzy

• Biblioteka Publiczna m.st. Warszawy – Biblioteka Główna Województwa Mazowieckiego

Współpraca

• Centrum Badań Azji i Pacyfiku ISP PAN
• Centrum Cywilizacji Azji Wschodniej Uniwersytetu SWPS
• Towarzystwo Przyjaźni Polsko-Chińskiej

Kierunek Studia azjatyckie: Chiny i Azja Wschodnia oferowany na Uniwersytecie SWPS w Warszawie to studia unikatowe w Polsce i Europie.

Program studiów kładzie nacisk przede wszystkim na praktyczną naukę języka chińskiego i umiejętność wykorzystywania go w realnych sytuacjach życiowych i biznesowych (720 godzin nauki). Uczelnia oferuje dodatkowy semestr nauki języka chińskiego na uczelniach w Chinach oraz pomaga w uzyskaniu stypendiów na naukę w Azji.

Studenci studiów azjatyckich poznają kultury krajów regionu, ich współczesne problemy i tradycje określające dzisiejszą rzeczywistość. Dowiadują się, jak działają służby dyplomatyczne, organizacje międzynarodowe czy biznes azjatycki. Zdobywają elementarne kompetencje do współpracy z Azjatami ze wszystkich kręgów cywilizacyjnych Azji, ze szczególnym uwzględnieniem Chin jako największego i najbardziej znaczącego kraju w regionie.

więcej o kierunku »