Tajlandia pod panowaniem nowego króla – zmiana czy kontynuacja?

Trzecia rocznica śmierci panującego ponad 70 lat króla Bhumibola Adulyadeja – Ramy IX – minęła 13 października 2019 r. Po okresie oficjalnej żałoby – pół roku temu – koronowany został nowy król Tajlandii, Maha Vajiralongkorn, syn Ramy IX. Król w Tajlandii to również najwyższy autorytet religijny. Wydarzenia te stanowią dobry punkt wyjścia do zastanowienia się nad współczesną Tajlandią, kluczowym krajem Azji Południowo-Wschodniej.

Dawniej nazywana Syjamem, Tajlandia, to buddyjskie królestwo – ortodoksyjnego buddyzmu Therawada – i kluczowy kraj regionu Azji Południowo-Wschodniej. Kiedyś silne i zamożne królestwo, które zachwyciło francuskich posłów Ludwika XIV swoim bogactwem, jako jedyne z całego regionu, dzięki zręcznej polityce, oparło się podbojowi kolonialnemu w XIX w. Podczas II wojny światowej Tajlandia, po krótkim okresie oporu, uległa Japonii i nawiązała z nią bliską współpracę. Jednak, dzięki zręcznej dyplomacji po wojnie odbudowała relacje z aliantami i w grudniu 1946 roku została 50. członkiem ONZ. Przeprowadzona w drugiej połowie XX wieku modernizacja w ścisłym sojuszu ze Stanami Zjednoczonymi przyniosła krajowi rozwój w różnych dziedzinach, prosperity i światową rozpoznawalność, jednak była ona również przyczyną wielu problemów, zarówno społecznych, jak i politycznych.

Dziś Tajlandia staje się coraz bardziej znana w Polsce i jest chętnie wybieranym kierunkiem urlopowym. Tajlandia to jednak nie tylko turystyka, lecz także fascynująca mieszanka wielowiekowej, buddyjskiej kultury z zauważalną, chociaż dość powierzchowną okcydentalizacją. To kraj, który w skali regionu skutecznie się zmodernizował, przy czym w dużej mierze zachował część tradycyjnej struktury społeczno-politycznej. Jest to również kraj podzielony na dwa wrogie obozy, odzwierciedlające podziały społeczno-ekonomiczne w społeczeństwie. Czy rządy nowego króla Vajiralongkorna – Ramy X – dopiero budującego swój autorytet, zasypią te podziały? Jaka będzie rola wojskowych, w tym tych, którzy w ostatnim czasie zamienili mundur na ubrania cywilne? Jak ułożą sią relacje w trójkącie dwór królewski-armia-społeczeństwo? Jaka jest przyszłość opozycyjnego, ludowego ruchu „czerwonych koszul” oraz jaką rolę odgrywać będą dawne elity, nowobogaccy i skorumpowane klany, jak na przykład klan Shinawatra. Jak na tle coraz silniej rywalizujących ze sobą USA i Chin wygląda międzynarodowe położenie Tajlandii? Dowiemy się tego podczas spotkania. Zapraszamy.

„Jest to pierwsza od wielu lat prezentacja publiczna różnych problemów współczesnej Azji, jej relacji z Polską i światem. Cały kurs może dać zupełnie niezłą orientację osobom interesującym się tym kontynentem, studentom sinologii oraz stosunków międzynarodowych” - mówi prof. dr hab. Krzysztof Gawlikowski, kierownik Katedry Studiów Azjatyckich Uniwersytetu SWPS.

Formuła spotkań

Na zaproszenie Biblioteki Publicznej przy ul. Koszykowej w Warszawie, popularnego miejsca spotkań i debat, Katedra Cywilizacji Azji Wschodniej Uniwersytetu SWPS przygotowała cykl publicznych debat panelowych i prelekcji o Azji Wschodniej „Azjatyckie dylematy”. Spotkania dotyczą stosunków międzynarodowych, spraw wewnętrznych oraz stosunków krajów azjatyckich z Polską.

Począwszy od stycznia 2014 roku, w każdy ostatni czwartek miesiąca odbywały się spotkania „Chiny – nowa potęga”. Nowy cykl. „Azjatyckie dylematy” przybliży problemy Azji we współczesnym świecie.

W roli prelegentów i panelistów wystąpią najlepsi specjaliści z kraju i zagranicy, w tym praktycy z polskich instytucji państwowych. Spotkania organizowane są we współpracy z innymi instytucjami, w tym Warszawską Szkołą Reklamy, dzięki której nagrania debat dostępne są na stronach internetowych Uniwersytetu SWPS i Biblioteki Publicznej m.st. Warszawy.

• Biblioteka Publiczna m.st. Warszawy

Współpraca

• Centrum Badań Azji i Pacyfiku ISP PAN
• Katedra Cywilizacji Azji Wschodniej Uniwersytetu SWPS
• Towarzystwo Przyjaźni Polsko-Chińskiej
• Fundacja im. Kazimierza Pułaskiego

Kierunek Studia azjatyckie: Chiny i Azja Wschodnia oferowany na Uniwersytecie SWPS w Warszawie to studia unikatowe w Polsce i Europie.

Program kształcenia kładzie nacisk na praktyczna naukę języka chińskiego i umiejętność wykorzystywania go w realnych sytuacjach życiowych i biznesowych (720 godzin nauki). Studenci studiów azjatyckich poznają także kultury regionu, ich współczesne problemy i tradycje określające dzisiejszą rzeczywistość. Dowiadują się, jak działają służby dyplomatyczne, organizacje międzynarodowe czy biznes azjatycki. Zdobywają elementarne kompetencje do współpracy z Azjatami ze wszystkich kręgów cywilizacyjnych Azji, ze szczególnym uwzględnieniem Chin jako największego i najbardziej znaczącego kraju regionu.

Uczelnia oferuje dodatkowy semestr nauki języka chińskiego na uczelniach w Chinach oraz pomaga w uzyskaniu stypendiów na naukę w Azji.

więcej o kierunku »